Kur išnykę dainos ne tik Dainavoje?

Kaip praėjo jūsų savaitgalis, kai buvo toks jau vasariškai giedras dangus ir saulėtas oras?

Va mes už tai, antai (tarp kitko, kaip žinai, pasigėrė angelai, ai ja jai – rap is kool, yo!), bent jau mielą kaimyną Aurimą su Gabriele pasveikinome – nes šeštadienį jiedu po dekados “gyvenimo nuodėmėje“ susituokė, ir manau, kad tokio paties dešimties metų išlaikymo single malt viskis (va čia galėtų būti jūsų reklama, o man – pajamos!) Aerstone iš jūrinės statinaitės turėtų džiuginti net ir praėjus jų medaus mėnesiui (oficialiai pirmam iš daugelio paskesnių, be abejo!).

Kalantinėms jau 51-eri

Na, vatnykiniai patriotai ir šaikiniai “nerunkeliai“ nuedukuotieji glušiai, kurie čia retkarčiais vis dar per klaidą neiškentę botais ateinate (taip tiesiu taikymu Akismet dėka tik į brukalą) akučių man, senam parlamentiniam gynėjui bugailiškiui-prūdui, padraskyti, tai va dabar atsakykite:

O kaip vakar jūs patys paminėjote Kalantines, kurios oficialiai vadinamos Pilietinio Pasipriešinimo Diena, tačiau dėka mūsų nomenklatūrinio ir taip va jau daugiau nei trys dešimtmečiai neišliustruotų ir toliau valdžioje šiknas užsėdusių ir mūsų nacionalinius aktyvus pasisavinusių bei viešuosius finansus erkėmis siurbiančių kompartiečių elituko dėka jokia minėtinų ir atmintinų dienų sąraše būti todėl ir negali?

Niekaip, aišku.

O kaip kitaip?

Pobieda – ar jau įmanoma diskusija?

Aš nemanau, kad mes šiandien jau esame subrendę adekvačiai diskutuoti Antrojo Pasaulinio karo pabaigą mums, kaip tautai ir mūsų šaliai – ypač šiandienos karinių įtampų mūsų regione ir vykstančių karinių veiksmų Ukrainoje kontekste, kada tiesiog stovime ant trečiojo pasaulinio karo slenksčio, jei optimistiškai laikysime, kad jis dar tarsi ir nevyksta, nes, suprask, gi “ne branduolinis kaip turėtų (sic!) būti“ (nepaisant to, kad ukronacikai pleškina į Zaporožės AE, o naglosaksai šiems dar ir “nusodrinto“ urano sviedinių parūpino).

Tūlas dar ir nusistebės – o kam išvis ta tema diskutuoti dabar reikėtų?

Vėl Gegužės 1-osios sveikinimas

Nepraėjo nei 11 metelių, kai šiame tinklaraštyje aš vėl dabar tarsi kokistais (© AMB) komuniaga pasveikinsiu čia mielus kolegas tarptautinės darbininkų solidarumo dienos proga:

Visų šalių proletarai, vienykitės!

Velionės CėCėCėPės šimtmetis

Na, mieli mano broliai ir sesės katalikai – ar jau gerai pašventėte šv. Kalėdas ir pasirengėte Naujamiečio sutiktuvėms su draugais beigi artimaisiais, o ir su šildančiais ir putojančiais gėrimais, kaip dera tikriems savo artimus labiau už save mylintiems ir už koloratkės pilantiems krikščioniams?

Su – primenu, sutinkama va taip, kaip aprašiau, o va sveikinti su su, atsiprašant už tautologiją, jei nesate nutautėję kaip ruskiai, tai dera doram lietuviui švenčių progomis bei net ir iškart linkint linksmų Kalėdų ir laimingų Naujųjų metų. Nes antraip juokingai skamba kaip ir “ai kongratuleit jū viz birzdej“ – Londės šnekta.

Tuo lietuvių kalbos pamokėlę nuo #grammarnazi ir baigsime – nes tarpe tarp šių dviejų švenčių yra dar ir trečioji šiemet proga, kuriai buvome šiek tiek dėti, nors nelabai taip jau savo noru ten į ją padėti.

* * *

Vyriausybės trys funkcijos (nesiplečiant)

Revoliucijos – revoliucijomis, bet Advento laikotarpiu gal vis tik grįžkime prie ramesnių temų?

Ir šįkart tebūnie apie tai, kokios yra vyriausybės trys esminės funkcijos.

Aš nenagrinėsiu, atkreipkite dėmesį, kokios yra bendrai valstybės (primenu, tai visuma politinių, ekonominių ir socialinių sistemų) funkcijos, kurių vieni taip jums ant pirštų priskaičiuos gal 6 (gūglinkite savo džiaugsmui ir laimei!), t.y. skaičiuos, kiek ant rankos pirštų ir dar vieną vietoje piršto, kas yra iš esmės kurio nors punkto tas pats, kas ir yra ne pirštas vietoje piršto, o kiti ir visus10 per abi rankas, jei išvis ne kokį tuziną, pridėję tokius blėnis kaip “tvarumas“ (“žalias kursas“ link 14.4098° S ir 71.2990° W) ar rasistinėmis įteisintomis segregacijomis pasireiškianti menama “įtrauktis“ (angl. diversity).

Atmintinė revoliucijas organizuojantiems (2/2): sąlygos ir išdavos

Tekstas žemiau neragina keisti jėga ir prievarta konstitucinę Lietuvos Respublikos santvarką ar imtis kitokių nekonstitucinių veiksmų (nes visuomenės nepaklusnumo akcijos ir protesto demonstracijos taip pat yra demokratiški politinės kovos metodai, neapsiribojant tik dalyvavimu rinkimuose nurodytomis sąlygomis), o turi tik pažintinę ir šviečiamąją paskirtį (todėl teiginiai ir paaiškinimai gausiai iliustruoti istoriniais pavyzdžiais).

Minimas ir cituojamas čia V. Leninas, K. Marksas, M. Bakuninas ar kiti revoliucijas kėlę veikėjai taip pat nėra jokia ideologine agitacija.

* * *

(Tęsinys, o pradžia – čia)

Tai kodėl čia nusprendžiau vis tik pasiremti būtent Leninu?

Atmintinė revoliucijas organizuojantiems (1/2): istoriniai pasažai

Tekstas žemiau neragina keisti jėga ir prievarta konstitucinę Lietuvos Respublikos santvarką ar imtis kitokių nekonstitucinių veiksmų (nes visuomenės nepaklusnumo akcijos ir protesto demonstracijos taip pat yra demokratiški politinės kovos metodai, neapsiribojant tik dalyvavimu rinkimuose nurodytomis sąlygomis), o turi tik pažintinę ir šviečiamąją paskirtį (todėl teiginiai ir paaiškinimai gausiai iliustruoti istoriniais pavyzdžiais).

Minimas ir cituojamas čia V. Leninas, K. Marksas, M. Bakuninas ar kiti revoliucijas kėlę veikėjai taip pat nėra jokia ideologine agitacija.

* * *

Sakyčiau, jau taip čia prisigyvenome, kad man tinklaraščio komentaruose tenka Leniną cituoti...

Rusijos Spalio socialistinę revoliuciją paminint (amen!)

Visų šalių proletarai, vienykitės!

Na, arba bent jau – marksistai, einame alaus įkalti (nors ir ne gegužės 1-oji)!

Seniai pamirštas ne tik mūsų kraštuose šūkis, kuris nelabai skamba netgi ir ten, kur jau irgi šią dieną seniai nebešvenčiama.

Blėnys ir kiti “linkai į linkus“ ©

Iš pradžių prirašiau daug.

Man gi nesunku. Sakoma, neduok pavalgyti, tik duok parašinėti, aha.